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端午節小報手(shǒu)抄報圖片大全

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端午節不同的叫法總結:

端午節

“端”字有“初始”的意思,因此(cǐ)“端五”就是(shì)“初五(wǔ)”。而按(àn)照曆法五月正是“午”月,因(yīn)此“端五”也就漸漸演變(biàn)成了“端午”。《燕京歲時記》記載:“初五為五月(yuè)單五,蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也。”

端陽節

據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏(xià),它的第(dì)一個午日正是登高順陽天氣好的日子(zǐ),故稱五月初五為“端陽節”。

重午(wǔ)節

“午”,屬十二地支,農曆五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五(wǔ)節”,有些地(dì)方(fāng)也叫(jiào)“五(wǔ)月(yuè)節”。

浴蘭節(jiē)

端(duān)午時值仲夏,是皮膚病多發季節,古人以蘭(lán)草湯沐浴去汙為(wéi)俗。漢(hàn)代《大戴禮》雲:“午(wǔ)日以蘭湯沐浴”。

解粽節

古人端午吃粽時,有比較各人解下粽葉的長度,長者為勝的遊戲,故又有“解粽節”之稱。

龍舟節

賽龍舟(zhōu)是端午節的一項重要活動,在中國南方十分流行,尤其是廣東地區,廣東地區稱(chēng)之為扒龍船。它最早(zǎo)當是古越族人(rén)祭(jì)水神(shén)或龍神的(de)一種祭祀活動,其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟曆史悠久,已流傳兩千(qiān)多年,是中國民間傳統水上體育娛樂項目,多是在喜慶節日舉行,是多人集體(tǐ)劃槳競賽。傳出(chū)國外後,深(shēn)受各國人民的喜愛並形成了國際比賽。

當五汛(xùn)

在上海部分農村,靠杭州灣北岸一帶區域(yù),如奉賢、南匯等地區,習慣上稱“端五節”為“當五汛”。

天中節

此名稱根(gēn)據陰陽術數而(ér)來。明代田(tián)汝成《西湖遊覽(lǎn)誌餘·卷二十·熙(xī)朝樂事》:“端午(wǔ)為天中節,是因為午日太(tài)陽行(háng)至中(zhōng)天,達到最(zuì)高點,午時尤然,故稱之為天中節”。日本(běn)以(yǐ)五月五日為“男兒節”,可能也是據天中節而來(lái),因其認為隻有男子秉承天地中通之氣。

女兒節

明沈榜《宛署雜記》:“五月(yuè)女兒節(jiē),係端午索,戴艾葉(yè)、五毒靈符。宛俗自五(wǔ)月初一至初五日,飾小閨女,盡態極研。出(chū)嫁女亦各歸寧,因呼為女兒節。”

端禮節

在湘南地區沿古俗(sú),於(yú)在在夏(xià)日(rì)來臨之時的“五月初五”,在門上掛(guà)艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮。人們認為經過洗禮,可以驅走瘧疾,能(néng)夠安全的渡過這個夏(xià)日多蚊的季節。

菖蒲節

端午節除(chú)是古代圖騰祭祀節外亦是“祛病防疫"的節日。古人認(rèn)為“重午”是(shì)犯禁(jìn)忌(jì)的日子,此時五毒(dú)盡出,因此端午風俗多為驅邪(xié)避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節也稱“菖(chāng)蒲節”。

端午節手抄報

端午節介紹

端午節,為每(měi)年農曆五月初(chū)五。據《荊楚歲時記》記載,因仲(zhòng)夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午(wǔ)日(rì)正是登(dēng)高順陽好天(tiān)氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節還(hái)稱“午日節、五月(yuè)節、龍舟節、浴蘭節、詩人(rén)節”等(děng)。 端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jiē)日。

端(duān)午節(jiē)起源於中國,是古代吳越地區(長江中下(xià)遊及以南一帶)崇拜龍(lóng)圖(tú)騰的部(bù)族舉(jǔ)行圖騰祭祀的節日,在(zài)農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗之說。戰國時期(qī)的(de)楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅(luó)江自盡,統治者為樹立忠君愛國(guó)標簽將端午作(zuò)為紀念(niàn)屈原的節日;部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

端午節與春節、清明節、中秋節並稱為(wéi)中國民間的四大傳統節日。自古以來端午節便有劃龍舟(zhōu)及食粽(zòng)等節日活動。自(zì)2008年起,端午節被列為國家法定節假日(rì)。2006年5月,國務院將其列入首(shǒu)批國家級非物質文化遺產名錄;2009年9月,聯合國教科文(wén)組織正式審議並批準中國端午節列入世界非物質文化遺產,成為中國首個入選世界非遺的節日。

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